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El paraje de La Muela, antiguo castro celta, domina el pueblo de Castrillo de la Reina, villa de costumbres arraigadas que ha vivido tradicionalmente del cultivo del cáñamo y el lino, llegando a tener una industria textil realmente notable.

Representación de los Siete Infantes de Lara

Etnografía

FOTOLos Siete Infantes

Los Siete Infantes


La tragedia de los Siete Infantes de Lara, hijos del señor de Salas Gonzalo Gustios decapitados por Almanzor tras ser traicionados por su tía Doña Lambra, da pie a una de las mejores representaciones populares de toda Castilla y León.

Una de las mejores representaciones populares de Castilla y León

FOTOIglesia de San Esteban

Iglesia de San Esteban

La obra, representada en castellano antiguo –aunque comprensible– por el pueblo de Castrillo de la Reina, está dirigida por Abilio Abad, quien ha adaptado el auto de Lope de Vega ‘El bastardo Mudarra’, basado a su vez en el cantar de gesta del siglo XI. De gran fuerza dramática en todos sus pasajes, la ambientación, vestuario, efectos y diálogos rayan a gran altura.

Los díálogos son en castellano antiguo, aunque comprensible

Se desarrolla en el atrio de la iglesia parroquial de San Esteban. Se llevan a cabo tres representaciones, en torno a los días 9, 10 y 11 de agosto. Es conveniente reservar las entradas en el teléfono (676) 35 67 66 ya que el aforo es limitado.


El cantar de gesta
De la leyenda épica castellana nace el cantar de gesta compuesto a principios del siglo XI, en la actualidad perdido, cuyo contenido ha llegado a nosotros a través de la ‘Primera Crónica General’, redactada bajo el auspicio de Alfonso X el Sabio, que utiliza como fuente el citado cantar.
El argumento se basa en los sucesos acaecidos en las bodas celebradas en Burgos entre Ruy Velázquez (o Blásquez), señor de Vilviestre, y Doña Lambra de Bureba, prima del conde de Castilla García I Fernández el de las Manos Blancas. A los esponsales acuden como invitados los Siete Infantes de Lara (o de Salas), hijos de Gonzalo Gustios, señor de Salas, y de Sancha Blázquez, hermana del novio. Durante los festejos, Gonzalo González, el menor de los Infantes, mata a raíz de un incidente del juego a Álvar Sánchez, primo de la novia. La intervención de García I Fernández evita la ruptura entre las dos familias, pero tiempo después Doña Lambra, movida por el odio, imbuye en su marido sentimientos de venganza. Consigue que Gonzalo Gustios sea enviado como mensajero ante Almanzor (Muhammad ibn Abú Amir, llamado al Mansur –el Victorioso-), hayib (valido) del califa Hixem II, llevando cartas en árabe en las que Ruy Blázquez solicita a Almanzor la muerte de su portador. El hayib, sin embargo, ordena que lo encarcelen. Al mismo tiempo, Blásquez tiende una encerrona a los Infantes: confabulado con los musulmanes, prepara la muerte de los hijos de Gustios en el transcurso de una expedición por la frontera. Los Infantes son muertos y decapitados y sus cabezas son enviadas a Almanzor, que a su vez las remite a Gonzalo Gustios.
Almanzor se compadece de la desgracia de Gustios y lo pone en libertad. Años más tarde, Mudarra, fruto de las relaciones mantenidas por el castellano en su cautiverio de Córdoba con una mora, venga a sus hermanos al matar a Blázquez. Doña Lambra morirá también, quemada en Burgos, aunque otra versión cuenta que se arrojó a la Laguna Negra.

Todos los actores y el trabajo escénico son de procedencia local



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